原文：

塔势如涌出，孤高耸天宫。

登临出世界，蹬道盘虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

四角碍白日，七层摩苍穹。

下窥指高鸟，俯听闻惊风。

连山若波涛，奔凑似朝东。

青槐夹驰道，宫馆何玲珑。

秋色从西来，苍然满关中。

五陵北原上，万古青蒙蒙。

净理了可悟，胜因夙所宗。

誓将挂冠去，觉道资无穷。

赏析：

一、原文释义：

宝塔宛如从地下泉涌而出，孤独而高耸地矗立，直入天宫。登上塔顶，仿佛超脱了凡俗的世界，那盘旋而上的蹬道，好似盘绕在虚空之中。它如此突兀地耸立，威压着华夏大地，雄伟峻峭的姿态犹如鬼斧神工般令人惊叹。四角高耸，竟能遮蔽白日的光芒，七层的塔身直摩苍穹。向下窥视，可以用手指点那高飞的鸟雀；俯身倾听，能清晰地听到迅疾的风声。连绵起伏的群山仿若汹涌的波涛，奔腾汇聚，好似朝着东方涌去。青色的槐树排列在笔直的驰道两旁，宫殿馆舍是何等的玲珑精巧。秋色从西方悄然袭来，苍茫之色瞬间布满了整个关中大地。五陵北原之上，从古至今，一直笼罩在一片迷蒙的青色之中。那清净的佛理是可以领悟的，善缘也是我向来所尊崇的。我发誓将要辞官归隐，觉悟的大道能够给予我无穷的益处和智慧。

二、诗篇背景：

诗人岑参，身处大唐的繁华与喧嚣之中，却在内心深处怀揣着对人生真谛的探寻和对尘世纷扰的超脱渴望。在那个特定的时刻，他与高适、薛据一同登上了慈恩寺浮图。这座高耸的佛塔，不仅是一座建筑的奇迹，更是诗人心灵的寄托和思考的起点。当时的社会，尽管繁荣昌盛，但也充满了各种复杂的矛盾和压力。文人志士们在追求功名利禄的道路上奔波，心灵常常感到疲惫和迷茫。此次登塔，成为了他们暂时逃离尘世喧嚣，寻求内心宁静和启示的契机。在这高耸入云的塔上，岑参俯瞰着世间万物，思绪如潮水般涌动，最终凝结成了这首充满感慨和思考的诗篇。这座慈恩寺浮图，见证了无数的历史变迁和人间悲欢，它的存在不仅是一种物质的象征，更是一种精神的寄托。诗人站在塔上，仿佛站在了历史与现实、尘世与超脱的交汇点，他的目光穿越了时空的迷雾，触及到了生命的本质和宇宙的奥秘。

三、赏析分享：

1. 雄伟壮观的塔景描绘：诗以“塔势如涌出，孤高耸天宫”开篇，这两句以极其生动而富有力量的语言，将慈恩寺浮图那仿佛从地下喷涌而出、孤然挺立直插天宫的雄伟气势展现得淋漓尽致。一个“涌”字，赋予了塔一种动态的生命力，仿佛它不是静态的建筑，而是有灵魂、有力量的存在；“孤高”二字，则突出了塔的独特与超凡脱俗，它独立于天地之间，高耸入云，让人望而生畏。“登临出世界，蹬道盘虚空”进一步强调了登塔时那种超凡脱俗的感受，仿佛登上塔顶就离开了尘世的喧嚣与纷扰，进入了一个空灵的境界。那盘旋而上的蹬道，如同蜿蜒在虚空中的巨龙，给人一种神秘而又奇妙的感觉。“突兀压神州，峥嵘如鬼工”则以夸张和形象的手法，凸显了塔的巍峨壮观对整个华夏大地的震撼和威压。“突兀”一词，生动地描绘出塔的突然耸立和惊人高度，“压神州”则进一步强调了其气势之雄伟，仿佛能够镇压整个大地；“峥嵘如鬼工”更是将塔的奇特形状和精湛工艺比作鬼斧神工，让人对其建造者的技艺和智慧赞叹不已。在这部分描写中，诗人通过独特的视角和生动的词汇，不仅让读者看到了塔的雄伟外观，更感受到了它所蕴含的强大精神力量和震撼人心的美感。

2. 高远辽阔的视野呈现：“四角碍白日，七层摩苍穹。下