里面放着一枚玉简。

王禅手指一勾，玉简瞬间就飞到了他的手里，神识进入其中，顿时就有一些资料进入了他的识海。

“聚形散气符，高级灵符，可以隐身，敛气，完全遮盖人的存在，元婴期修士都无法察觉。”

这是有关灵符的介绍，后面还有此符的绘制过程和所需用品。

此符的作用可太大了，他以后要是逃命的话，用上此符，就神不知鬼不觉了。

王禅赶忙收好灵符，以后有机会用。

那个铜鼎，王禅没有拿出来，他觉得在俸火宗里拿出铜鼎，不太安全，还是等收了灵火之后，离开了俸火宗，找一个深山老林里，再把铜鼎取出来一探究竟。

之后王禅便是盘膝而坐，开始吐纳调息，灵气在经脉之中，按照妙玄经里记载的方式运转着。

灵气经过几个周天的运转之后，王禅明显的感觉到丹田中的灵力有所增加，不免啧啧称奇。

“好特殊的运气方法，不过炼化灵气的速度倒是提高了不少。”

王禅的三条灵根，从丹田之中生长而出，托着金丹，往中丹田的位置而去。

三条灵根，需要三种灵力灌溉，才能生长。

有一条灵根的灵力不足，修为便不会提升。

灵气分为带属性的和无属性的。

一般确定了自己的灵根之后，都会选择一个适合自己修炼的地方，或者直接用相同属性的灵石来提供灵气。

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因此灵根多的修士，耗费的资源也就越多，而且境界提升的速度也比较慢。

渐渐的，不少修仙门派，就制定了收徒的标准，最低要求就是三灵根的，四灵根也不是不能修炼，但是要耗费的资源就更多了，不是一般门派能够承担起的，这就导致了四灵根称为伪灵根，五灵根是废灵根，基本上都是在修行之路上不会走远的。

凡俗界里，那些有名的道士，大多都是五灵根的人，勉强可以沟通天地灵气，延年益寿，在深山中建个道观，用微末道行，给凡人祈福禳灾，总归是不得仙道。

而按照妙玄经中记载的吐纳方法，在人的体内，有五脏，妙玄经把五脏称为五蕴，对应五行 ，由此创造出了吐纳方式，五蕴转气诀。

即肺肝肾心脾，金木水火土。

并以特殊的运气之法，把吸收的纯净灵气引入五蕴，从而使灵气化作带有属性的，再经过丹田转化为相应属性的灵力，从而滋养灵根。

普通的运气方式，吸收一口灵气，最后能够转化的灵力，只有不到三成，多出来的就浪费了。

而经过五蕴转气诀的辅助，一口灵气就是一口灵气，一点不会浪费。

上古时期，灵气浓郁，也内有所谓的天灵根伪灵根一说，只要体内有灵根，就能吸收无穷无尽的灵气，提升境界。

但是随着时间的推移，人界灵气日渐稀少，慢慢地才单一灵根的好处才体现了出来，不少门派为了发展，也都开始招收单一灵根的弟子。

只有五蕴观的掌门，五蕴子，自创了这一套五蕴转气诀，门派更是一如既往，不管是几灵根的弟子，都照收不误，然而后来赶上了魔族入侵，整个门派都覆灭了，门内弟子全部战死，口诀也没有传出去，到了如今，各大门派还是以天灵根弟子为主要的人选。

王禅在五蕴观遗迹里找到了妙玄经，习得五蕴转气诀，他的修炼之路，更加光明了。

两天后，王禅在洞府内打坐修炼，周围的灵气围绕着王禅。

他的丹田位置，如同一个漩涡，吸收着不断涌来的灵气，再经过体内的五蕴将纯净灵气转化为金，木，水三种灵气，进入丹田中，炼化为金木水三种灵力，补充灵液，浇灌灵根。